👑 찰스 1세 vs 의회: 영국 내전, 왕권신수설의 종말인가 무정부 상태인가? (1642-1651)

📜 1장. 무대 설정: "왕은 신이 세운다"는 믿음

잉글랜드 내전을 제대로 이해하려면 먼저 왕권신수설(Divine Right of Kings)이라는 사상부터 짚어야 합니다. 이 사상의 핵심은 단순합니다. 왕의 권력은 백성이나 의회가 준 것이 아니라 신에게서 직접 온 것이므로, 왕은 오직 신에게만 책임을 진다는 것이죠.

찰스 1세의 아버지 제임스 1세(스코틀랜드 왕으로서는 제임스 6세)는 이 사상의 열렬한 이론가였습니다. 그는 스코틀랜드 국왕 시절인 1598년 『자유 군주국의 참된 법(The Trew Law of Free Monarchies)』을, 1599년에는 아들에게 주는 통치 지침서 『바실리콘 도론(Basilikon Doron, 왕의 선물)』을 썼습니다. 1603년 엘리자베스 1세가 후계자 없이 세상을 떠나자 그는 잉글랜드 왕위까지 이어받으며 스튜어트 왕조를 잉글랜드에 열었습니다.

문제는 잉글랜드가 이런 사상을 그대로 받아들이기 어려운 나라였다는 점입니다. 잉글랜드에는 1215년 마그나 카르타 이래로 "왕도 법 아래에 있다"는 관념이 자라왔고, 특히 세금을 걷으려면 의회의 동의가 필요하다는 관행이 단단히 자리 잡고 있었습니다. 의회는 왕이 소집해야만 열리는 기구였지만, 돈줄을 쥐고 있다는 점에서 결코 만만한 존재가 아니었죠.

여기에 종교라는 휘발유가 더해집니다. 16세기 헨리 8세의 종교개혁 이후 잉글랜드 국교회는 가톨릭과 결별했지만, 의례와 주교 제도는 상당 부분 남겨둔 '중도적' 교회였습니다. 그런데 교회를 더 철저하게 정화(purify)하자고 주장하는 개신교 칼뱅주의 성향의 청교도(Puritans)들이 젠트리(지방 지주층)와 상인층, 그리고 하원에 두텁게 포진해 있었습니다. 이들에게 화려한 의례와 강력한 주교권은 "가톨릭으로의 회귀"처럼 보였고, 가톨릭은 곧 외세(스페인·교황)와 절대왕정의 상징이었습니다.

🤴 2장. 주인공 소개: 찰스 1세는 어떤 왕이었나

찰스 1세(1600~1649)는 원래 왕이 될 사람이 아니었습니다. 형 헨리 왕자가 1612년 장티푸스로 추정되는 병으로 갑자기 사망하면서 후계자가 되었죠. 어린 시절 몸이 약하고 말을 더듬었던 그는 내성적이고 위엄을 중시하며, 한번 정한 원칙은 끝까지 고수하는 성격으로 자랐습니다.

개인적으로는 흠잡을 데가 적은 인물이었습니다. 아버지 제임스 1세의 궁정이 사치와 추문으로 유명했던 것과 달리, 찰스의 궁정은 질서정연하고 경건했습니다. 그는 루벤스와 반 다이크를 후원한 유럽 최고 수준의 미술 수집가였고, 프랑스 왕녀 헨리에타 마리아와의 결혼 생활도 (초기 갈등 이후) 매우 다정했습니다. 오늘날 우리가 아는 찰스 1세의 우아한 초상들은 대부분 반 다이크의 작품입니다.

하지만 정치가로서 그는 치명적인 약점을 가지고 있었습니다. 타협을 신에게 받은 권위의 훼손으로 여겼고, 상대가 양보하면 그것을 약점으로 보았으며, 자신의 약속을 '전략적으로' 어기는 데 거리낌이 적었습니다. 내전 내내 그는 여러 세력과 동시에 협상하면서 서로를 이간질하려 했는데, 이것이 결국 의회와 군대 모두가 "이 왕과는 어떤 약속도 할 수 없다"고 결론 내리게 만든 결정적 원인이 됩니다.

1625년 즉위한 그가 처음부터 미움을 산 것은 아버지 시절부터 총애받던 버킹엄 공작 조지 빌리어스를 계속 중용했기 때문입니다. 버킹엄이 지휘한 스페인 카디스 원정(1625), 프랑스 라로셸 구원 원정(1627)은 연이어 참패했고, 의회는 그를 탄핵하려 했습니다. 찰스는 버킹엄을 보호하려고 의회를 해산했고, 의회 동의 없이 강제 공채(Forced Loan, 1626~1627)를 걷었으며, 이를 거부한 사람들을 재판 없이 투옥했습니다.

⚖️ 권리청원(1628): 첫 번째 경고장

1628년 소집된 의회는 전쟁 자금을 주는 조건으로 찰스에게 권리청원(Petition of Right)을 내밀었습니다. 법률가 에드워드 코크 경 등이 주도한 이 문서는 다음 네 가지를 요구했습니다.

찰스는 마지못해 이를 수용했습니다. 그런데 같은 해 8월, 버킹엄이 포츠머스에서 퇴역 장교 존 펠턴에게 칼에 찔려 암살당합니다. 런던 거리에서는 축하 분위기가 일었고, 찰스는 큰 충격과 함께 깊은 원한을 품게 됩니다.

1629년 3월, 의회 회기 마지막 날 극적인 장면이 연출됩니다. 왕의 해산 명령을 전하려는 하원의장을 의원들이 의자에 강제로 눌러 앉혀 놓고, 왕의 종교 정책과 과세에 반대하는 결의안을 통과시킨 것입니다. 격분한 찰스는 의회를 해산하고 주동자들을 투옥했습니다. 그중 존 엘리엇 경은 끝내 런던탑에서 옥사했습니다. 그리고 이후 11년 동안 의회를 단 한 번도 소집하지 않았습니다.

🕰️ 3장. 친정(親政) 11년: '폭정'인가 '평화'인가 (1629~1640)

의회파는 이 시기를 훗날 "11년의 폭정(Eleven Years' Tyranny)"이라 불렀고, 현대 역사가들은 보다 중립적으로 "친정(Personal Rule)"이라 부릅니다. 흥미롭게도 이 시기 잉글랜드는 대륙을 휩쓸던 30년 전쟁(1618~1648)에서 발을 빼고 비교적 평화와 안정을 누렸습니다. 찰스는 프랑스·스페인과 차례로 강화를 맺어 전쟁 비용을 줄였습니다.

문제는 돈이었습니다. 의회가 없으면 정규 세금을 걷을 수 없었기에, 찰스 정부는 법률가들을 총동원해 오래된 봉건적 권리들을 발굴했습니다.

⛵ 선박세(Ship Money): 판도라의 상자

그중 가장 유명하고 파장이 컸던 것이 선박세입니다. 원래 선박세는 전시에 해안 도시들이 해군 함선이나 그 비용을 제공하던 비상 부담금이었습니다. 찰스는 1634년 이를 부과한 뒤, 1635년부터는 평시에, 내륙 지방까지 포함한 전국으로 확대해 사실상 정기 세금처럼 거두었습니다. 실제로 걷힌 돈은 해군 함대 증강에 쓰였고, 초기 징수율도 꽤 높았습니다.

그러나 버킹엄셔의 젠트리 존 햄던이 납부를 거부하면서 1637~1638년 법정 다툼이 벌어집니다. 판결은 재판관 12명 중 7 대 5로 왕의 승리였습니다. 법적으로는 이겼지만, 이 아슬아슬한 표차는 오히려 "왕의 주장은 법적으로도 의심스럽다"는 인식을 널리 퍼뜨렸습니다. 이후 선박세 징수율은 눈에 띄게 떨어졌습니다.

⛪ 로드 대주교와 '철저한 획일'

종교 쪽에서는 1633년 캔터베리 대주교가 된 윌리엄 로드가 개혁을 밀어붙였습니다. 그는 교회의 아름다움과 질서를 중시해 성찬대를 교회 동쪽 끝에 고정하고 난간을 두르게 했으며, 성직자 복장과 예식을 엄격하게 통일시켰습니다. 신학적으로는 칼뱅주의의 예정론에 반대하는 아르미니우스주의 성향 성직자들을 중용했습니다.

청교도들에게 이것은 노골적인 '가톨릭화'였습니다. 게다가 왕비 헨리에타 마리아는 공공연한 가톨릭 신자였고, 궁정 안에 가톨릭 예배당이 운영되었습니다. 1637년, 로드를 비판하는 소책자를 쓴 윌리엄 프린, 헨리 버튼, 존 배스트윅 세 사람이 성실청(Star Chamber) 재판을 거쳐 귀가 잘리는 형벌을 받자 런던 군중은 이들을 순교자처럼 환영했습니다. 성실청은 배심원 없이 국왕 측근들이 판결하던 특별 법정으로, 왕권 남용의 상징이 되었습니다.

🏴 4장. 스코틀랜드에서 던져진 의자 하나: 도화선 (1637~1641)

찰스는 잉글랜드·스코틀랜드·아일랜드라는 세 왕국의 왕이었습니다. 이것이 핵심입니다. 오늘날 많은 역사가들이 이 전쟁을 '잉글랜드 내전' 대신 "세 왕국의 전쟁(Wars of the Three Kingdoms)"이라 부르는 이유죠. 세 왕국은 종교가 서로 달랐습니다. 잉글랜드는 주교제 국교회, 스코틀랜드는 장로교(Kirk), 아일랜드는 다수가 가톨릭이었습니다.

1637년 7월 23일, 에든버러 세인트 자일스 대성당. 찰스와 로드가 스코틀랜드에 강요한 새 기도서(Book of Common Prayer)가 처음 낭독되던 날, 예배당은 아수라장이 됩니다. 전설에 따르면 제니 게디스라는 시장 상인 여성이 앉아 있던 의자를 설교자를 향해 던졌다고 합니다. 그녀의 실존 여부는 확실치 않지만, 이 폭동이 조직적이었다는 점은 분명합니다.

이듬해인 1638년 2월, 스코틀랜드 귀족·성직자·시민들은 국민 서약(National Covenant)에 서명하며 장로교 신앙을 지키겠다고 맹세합니다. 서명자들은 '서약파(Covenanters)'라 불렸고, 그해 말 글래스고 총회는 스코틀랜드 교회의 주교제를 폐지해 버립니다.

스코틀랜드를 진압하려면 군대가 필요했고, 군대에는 돈이 필요했습니다. 11년 만에 의회를 부를 수밖에 없었죠. 1640년 4월 열린 의회는 돈보다 불만 처리를 먼저 요구했고, 찰스는 불과 3주 만에 해산해 버립니다. 그래서 이름이 단기 의회(Short Parliament)입니다.

그러나 2차 주교 전쟁에서 스코틀랜드군이 잉글랜드 북부를 점령하고 리펀 조약으로 하루에 막대한 주둔비까지 요구하자, 찰스는 다시 의회를 부를 수밖에 없었습니다. 1640년 11월 소집된 이 의회가 바로 형식상 1660년까지 이어지게 되는 장기 의회(Long Parliament)입니다. 이번에는 스코틀랜드군이 북부에 버티고 있는 한 왕이 의회를 함부로 해산할 수 없었습니다. 칼자루가 바뀐 것입니다.

🏛️ 5장. 장기 의회의 반격: 개혁에서 분열로 (1640~1642)

장기 의회의 지도자는 하원의원 존 핌이었습니다. 노련한 전략가였던 그는 첫해에 놀라울 만큼 광범위한 개혁을 이끌어냈고, 초기에는 상원과 하원, 그리고 훗날 왕당파가 되는 많은 온건파 의원들까지 이 개혁에 동참했습니다.

🪓 "블랙 톰"의 최후: 스트래퍼드 백작

친정기 아일랜드 총독으로 강압 통치를 펼쳤던 토머스 웬트워스(스트래퍼드 백작)는 의회가 가장 두려워한 인물이었습니다. 그가 아일랜드 군대를 잉글랜드로 데려와 반대파를 진압할 것이라는 소문이 돌았기 때문이죠. 의회는 그를 반역죄로 탄핵했지만 법적 증거가 부족해 재판이 흔들리자, 재판 없이 의회 입법만으로 처형할 수 있는 사권박탈법(Bill of Attainder)을 통과시킵니다.

찰스는 앞서 스트래퍼드에게 "그대의 생명과 명예, 재산을 해치지 않겠다"고 약속했습니다. 하지만 화이트홀 궁 밖에 성난 군중이 몰려들고 왕비와 가족의 안전이 위협받자, 결국 서명하고 맙니다. 1641년 5월 12일 스트래퍼드는 타워 힐에서 처형되었습니다. 찰스는 평생 이 일을 자책했고, 8년 뒤 자신의 처형대 위에서도 이를 언급했습니다.

☘️ 아일랜드 반란과 대항의서: 의회가 둘로 쪼개지다

1641년 10월, 아일랜드에서 가톨릭 반란이 터집니다. 얼스터 지역을 중심으로 개신교 정착민들이 공격받았고, 수천 명이 살해되거나 추위 속에 추방되어 목숨을 잃었습니다. 잉글랜드에는 이 피해가 수십만 명 규모로 과장되어 전해졌고, 공포가 들불처럼 번졌습니다. 더욱이 반란군 일부는 자신들이 왕의 명령을 받았다고 주장했습니다(위조로 여겨지는 문서까지 돌았습니다).

이제 핵심 질문이 떠올랐습니다. "반란을 진압할 군대가 필요하다. 그런데 그 군대의 지휘권을 왕에게 맡겨도 되는가? 왕이 그 군대로 의회를 공격하면 어떻게 하는가?"

1641년 11월, 핌은 찰스 치세의 모든 잘못을 204개 조항으로 정리한 대항의서(Grand Remonstrance)를 하원에 상정합니다. 결과는 159 대 148, 겨우 11표 차이의 통과였습니다. 이 순간이 결정적이었습니다. 개혁에 함께했던 온건파들이 "의회가 너무 나간다"며 왕 쪽으로 돌아서기 시작한 것입니다. 왕당파는 이 표결 과정에서 처음으로 하나의 정치 세력으로 형성되었다고 볼 수 있습니다.

🚪 1642년 1월 4일: "새들이 날아갔구나"

지지 세력이 생기자 찰스는 역습을 결심합니다. 1642년 1월 4일, 그는 약 수백 명의 무장 병력을 이끌고 직접 하원에 들이닥쳐 반역 혐의로 다섯 의원(존 핌, 존 햄던, 덴질 홀스, 아서 해즐릭, 윌리엄 스트로드)을 체포하려 했습니다. 국왕이 하원 회의장에 들어온 것은 전례 없는 일이었습니다.

하지만 정보는 이미 새어 나갔고, 다섯 의원은 템스강 배를 타고 런던 시티로 피신한 뒤였습니다. 텅 빈 자리를 둘러본 찰스는 "새들이 모두 날아갔구나(all my birds have flown)"라고 중얼거렸다고 전합니다. 의장 윌리엄 렌솔에게 그들의 행방을 묻자, 렌솔은 무릎을 꿇고 이렇게 답했습니다.

오늘날까지도 영국 국왕은 하원 회의장에 들어갈 수 없으며, 매년 의회 개원식에서 왕의 사자 '블랙 로드'가 하원 문을 두드렸다가 면전에서 문이 닫히는 의식이 이어지고 있습니다. 바로 이날의 기억을 상징하는 전통입니다.

체포 시도의 실패로 찰스는 런던에서의 지지를 완전히 잃었습니다. 며칠 뒤 그는 수도를 떠났고, 다시 런던에 돌아온 것은 7년 뒤 재판을 받기 위해서였습니다.

📄 민병대 명령과 19개조 제안

1642년 3월 의회는 왕의 재가 없이 민병대 명령(Militia Ordinance)을 발표해 군사 지휘권을 스스로 가져갑니다. 법률(Act)은 왕의 재가가 필요하지만 '명령(Ordinance)'은 상·하원만으로 낼 수 있다는 논리였죠. 왕은 중세식 징병 위임장(Commissions of Array)으로 맞섰습니다. 이제 각 지방에서 두 개의 명령이 충돌하게 됩니다.

6월에 의회는 19개조 제안(Nineteen Propositions)을 보냅니다. 장관 임명, 군대 통제, 교회 개혁, 왕자들의 교육과 결혼까지 의회 승인을 받으라는 내용으로 사실상 왕을 상징적 존재로 만드는 요구였습니다. 찰스의 측근들이 작성한 「19개조 제안에 대한 국왕의 답변」은 잉글랜드 정체를 왕·상원·하원이 균형을 이루는 혼합 군주정으로 설명하며 의회의 요구가 그 균형을 깨뜨린다고 반박했습니다. 아이러니하게도 이 문서는 훗날 의회 중심 입헌군주정의 이론적 근거로 자주 인용됩니다.

🗺️ 6장. 누가 누구 편이었나: 기사당 vs 원두당

내전은 잉글랜드 사회를 거의 모든 층위에서 갈라놓았습니다. 가족과 이웃이 서로 다른 진영에 섰고, 많은 사람들은 마지막 순간까지 중립을 지키려 했습니다. 실제로 일부 지방에서는 전쟁이 자기 지역에 들어오지 않게 하자는 중립 협정이 맺어지기도 했습니다.

사실 두 별명 모두 상대방을 깎아내리는 멸칭이었고, 실제 외모로 진영을 구분하기는 어려웠습니다. 긴 머리 의회파 장교도, 단정한 머리의 왕당파도 흔했습니다.

전략적 자원만 보면 의회파가 유리했습니다. 런던은 잉글랜드 최대의 인구·자금·무역 중심지였고, 해군은 대부분 의회 편에 서서 왕이 대륙의 원조를 받기 어렵게 만들었습니다. 반면 왕당파는 초반에 더 뛰어난 기병 지휘관과 귀족들의 사재를 바탕으로 기세를 올렸습니다. 왕의 조카로 대륙의 30년 전쟁에서 실전 경험을 쌓은 라인 궁중백 루퍼트 왕자는 당시 23세의 나이로 왕당파 기병을 이끌며 명성을 떨쳤습니다.

⚔️ 7장. 제1차 내전: 전장의 연대기 (1642~1646)

1642년: 서툰 첫걸음

첫 대규모 전투는 1642년 10월 23일 워릭셔의 에지힐 전투였습니다. 양측 모두 실전 경험이 부족한 병사들이 대부분이었습니다. 루퍼트의 기병 돌격은 의회파 기병을 쓸어버렸지만, 그대로 너무 멀리 추격해 버리는 바람에 전장 중앙의 보병전에 가담하지 못했습니다. 결과는 무승부에 가까웠습니다.

왕당파는 런던으로 진격했지만, 11월 턴햄 그린에서 런던 시민군(Trained Bands)을 포함한 대규모 병력이 길을 막자 큰 전투 없이 물러났습니다. 찰스는 옥스퍼드를 전시 수도로 삼았고, 전쟁은 장기전으로 접어듭니다. 내전 전체를 통틀어 왕이 런던을 되찾을 가장 좋은 기회는 아마 이때였을 것입니다.

1643년: 왕당파의 전성기

1643년은 왕당파의 해였습니다. 북부에서는 뉴캐슬 백작이 애드월턴 무어에서 승리했고, 서부에서는 랜스다운과 라운드웨이 다운에서 연승한 뒤 7월에 루퍼트가 브리스틀을 점령해 주요 항구를 확보했습니다. 같은 해 6월 찰그로브 필드 전투에서는 선박세 거부의 상징인 존 햄던이 부상으로 사망했습니다.

그러나 왕당파는 글로스터 포위에 매달리다 시간을 잃었고, 의회파 에식스 백작의 구원군이 포위를 풀어냅니다. 이어진 1차 뉴베리 전투(9월)는 다시 결정적 결말 없이 끝났습니다.

왕 쪽도 손을 놓고 있지는 않았습니다. 찰스는 아일랜드 가톨릭 연합(킬케니 연합)과 휴전을 맺고 아일랜드에 있던 잉글랜드 군대를 불러들였는데, 이는 잉글랜드 개신교도들 사이에서 "왕이 가톨릭 반란자들과 손잡았다"는 선전에 좋은 재료가 되었습니다.

1644년: 마스턴 무어, 북부가 무너지다

1644년 1월 스코틀랜드군이 국경을 넘어 남하했고, 북부의 왕당파 거점 요크가 포위됩니다. 루퍼트가 구원하러 달려왔고, 7월 2일 요크 서쪽 마스턴 무어에서 내전 최대 규모의 전투가 벌어졌습니다. 양측 합쳐 약 4만 명 이상이 참전한 것으로 추정됩니다.

저녁 무렵 의회파·스코틀랜드 연합군이 기습적으로 공격을 개시했고, 좌익의 기병을 이끈 동부연합군 지휘관 올리버 크롬웰이 루퍼트의 기병을 격파하며 승리의 주역이 됩니다. 루퍼트는 이 전투로 '무적' 이미지를 잃었고, 크롬웰은 그에게서 "철기병(Ironsides)"이라는 별명을 얻었다고 전해집니다. 이 패배로 왕은 잉글랜드 북부를 사실상 상실했습니다.

하지만 남쪽 상황은 달랐습니다. 에식스 백작의 군대는 콘월의 로스트위디엘에서 왕에게 포위되어 보병 대부분이 항복했고, 10월 2차 뉴베리 전투에서는 의회파가 수적 우위에도 결정타를 날리지 못했습니다. 이때 의회파 지휘관 맨체스터 백작이 남긴 말이 유명합니다.

크롬웰은 이렇게 받아쳤다고 합니다. "그렇다면 우리는 애초에 왜 무기를 들었습니까?" 이 짧은 대화는 의회파 내부의 근본적 분열, 즉 왕과 타협해 질서를 회복하려는 온건파와 전쟁에서 완전히 이겨야 한다는 강경파의 충돌을 압축적으로 보여줍니다.

🛡️ 신모범군: 전쟁의 판도를 바꾼 혁신

1644년 말~1645년 초, 의회는 대대적인 군 개혁에 나섭니다. 핵심은 두 가지였습니다.

신모범군은 처음엔 "새로운 바보 군대(New Noddle Army)"라는 조롱을 받기도 했습니다. 그러나 엄격한 규율, 전문성, 그리고 많은 병사들이 품고 있던 강렬한 종교적 사명감이 결합되면서 17세기 유럽에서도 손꼽히는 전투력을 갖추게 됩니다.

1645년 6월 14일, 네이즈비: 왕국의 운명이 갈린 하루

노샘프턴셔의 네이즈비에서 왕의 주력군과 신모범군이 정면으로 맞붙었습니다. 위 그림처럼 전투의 흐름은 비교적 명확했습니다. 왕당파 우익 루퍼트의 기병은 의회파 좌익 아이어턴의 기병을 무너뜨렸지만, 또다시 적 후방의 보급 마차대까지 내달리며 전장을 이탈했습니다. 반면 반대편의 크롬웰은 랭데일의 기병을 격파한 뒤 병력을 다시 모아 왕당파 보병의 측면을 공격했습니다.

이 차이가 바로 승패를 갈랐습니다. 왕당파 보병은 포위되어 대부분 사로잡혔고, 대포와 군수품까지 모두 잃었습니다. 그런데 더 치명적인 손실이 있었으니, 바로 왕의 개인 서신함이었습니다. 그 안에는 찰스가 아일랜드 가톨릭 세력과 대륙의 가톨릭 군주들에게 군사 원조를 요청한 편지들이 들어 있었습니다. 의회는 이를 『개봉된 왕의 서신(The King's Cabinet Opened)』이라는 제목으로 출판해 왕의 이중성을 전국에 폭로했습니다.

네이즈비 이후 7월 랭포트에서 서부 왕당파 군대가 무너졌고, 9월에는 브리스틀도 함락됩니다. 브리스틀을 너무 쉽게 넘겨줬다는 이유로 찰스는 조카 루퍼트를 해임해 버렸습니다.

1646년: 왕의 항복, 그러나 끝이 아니었다

1646년 5월, 찰스는 변장을 하고 옥스퍼드를 빠져나가 뉴어크 근처의 스코틀랜드군 진영에 투항했습니다. 의회군이 아니라 스코틀랜드군을 택한 것은, 동맹 사이를 갈라놓을 수 있으리라 계산했기 때문입니다. 6월에는 옥스퍼드가 항복했고, 제1차 내전은 사실상 막을 내립니다.

그러나 스코틀랜드인들은 찰스가 장로교를 받아들이기를 원했고, 찰스는 이를 끝내 거부했습니다. 결국 1647년 1월 스코틀랜드군은 밀린 전쟁 비용의 일부를 받고 왕을 잉글랜드 의회에 넘겨준 뒤 귀국했습니다. 왕당파는 이를 두고 "스코틀랜드인이 왕을 팔았다"고 비난했습니다.

💬 8장. 승자들의 분열: 퍼트니 논쟁과 급진 사상의 폭발 (1646~1648)

여기서부터 이야기는 "왕 vs 의회"라는 단순한 구도를 벗어납니다. 전쟁에서 이긴 쪽이 최소 세 갈래로 갈라졌기 때문입니다.

1647년 봄, 의회 장로파는 체불 임금을 제대로 정산하지 않은 채 군대 대부분을 해산하거나 아일랜드로 보내려 했습니다. 분노한 병사들은 연대마다 대표인 '에이지테이터(Agitators)'를 뽑아 조직화했습니다. 6월에는 군의 하급 장교 조이스 기병대가 의회 측 감시 하에 있던 왕을 홈비 하우스에서 데려가 버립니다. 이제 왕의 신병은 군대가 쥐게 되었고, 8월에는 군대가 런던에 진주합니다.

🗣️ 퍼트니 논쟁 (1647년 10~11월): 근대 민주주의의 첫 리허설

런던 서남쪽 퍼트니의 성 마리아 교회에서 군 지휘부(크롬웰, 아이어턴)와 병사 대표·수평파 지지자들이 마주 앉았습니다. 안건은 수평파가 작성한 헌법 초안 『인민 협정(Agreement of the People)』이었습니다. 논의는 서기가 기록해 남겼기 때문에, 우리는 350여 년 전 평범한 병사들이 국가의 근본 원리를 두고 토론한 육성을 지금도 읽을 수 있습니다.

아이어턴은 이에 맞서 "왕국에 영구적이고 고정된 이해관계(재산)를 가진 사람"만이 투표권을 가져야 한다고 반박했습니다. 재산이 없는 다수가 투표권을 가지면 결국 재산권 자체를 투표로 없앨 수 있다는 우려였습니다. 이 논쟁은 '보통선거 대 재산 자격'이라는, 이후 수백 년간 이어질 민주주의의 근본 질문을 처음으로 정면에서 다룬 장면으로 평가됩니다.

논쟁이 한창이던 1647년 11월 11일, 찰스가 햄프턴 코트에서 탈출했다는 소식이 전해집니다. 그는 와이트섬으로 달아났지만 그곳 총독에 의해 캐리스브룩 성에 다시 갇혔습니다. 그리고 갇힌 상태에서 12월, 스코틀랜드의 한 세력과 비밀 협약을 맺습니다. 이른바 '인게이지먼트(Engagement)'로, 스코틀랜드가 군대를 보내 왕을 복위시키는 대가로 찰스가 잉글랜드에 3년간 장로교를 시험 도입하겠다고 약속한 것입니다.

🔥 9장. 제2차 내전과 '피의 사나이' (1648)

1648년, 웨일스·켄트·에식스 등에서 왕당파 봉기가 잇따르고 해군 일부가 반란을 일으켰으며, 8월에는 해밀턴 공작이 이끄는 스코틀랜드군이 잉글랜드로 진격했습니다. 제2차 내전입니다. 그러나 이 봉기들은 서로 조율되지 못했습니다. 크롬웰은 프레스턴 전투(1648년 8월)에서 스코틀랜드군을 격파했고, 페어팩스는 장기간의 포위 끝에 콜체스터를 함락시켰습니다.

이 두 번째 전쟁이 군대의 마음을 완전히 바꿔놓았습니다. 그들이 보기에 찰스는 이미 신의 심판(전쟁의 패배)을 받았는데도 이를 무시하고 다시 피를 흘리게 만든 장본인이었습니다. 1648년 봄 윈저에서 열린 군 기도회에서 장교들은 찰스를 구약 성경의 표현을 빌려 "피의 사나이 찰스 스튜어트(Charles Stuart, that man of blood)"라 부르며, 그가 흘리게 한 피에 대해 책임을 묻기로 다짐했다고 합니다.

✂️ 프라이드의 숙청 (1648년 12월 6일)

그런데 전쟁이 끝난 뒤에도 의회 다수파는 여전히 와이트섬에서 왕과 협상(뉴포트 조약 협상)을 계속하고 있었습니다. 12월 5일 하원은 왕의 답변을 협상의 기초로 삼을 수 있다고 표결했습니다. 다음 날, 토머스 프라이드 대령이 병사들을 이끌고 하원 입구를 막아섰습니다. 그는 명단을 들고 협상 지지 의원들을 한 명씩 골라 출입을 막거나 체포했습니다.

이 사건으로 100명이 훨씬 넘는 의원이 배제되었고, 남은 의원은 수십 명 남짓에 불과했습니다. 이렇게 '잔여물'처럼 남은 의회를 잔부 의회(Rump Parliament)라 부릅니다. 대의 민주주의의 상징이던 의회가, 군대의 총칼에 의해 걸러진 것입니다. 이 장면은 "의회의 승리"라는 서사에 커다란 의문 부호를 남깁니다.

⚖️ 10장. 세기의 재판: 신민이 왕을 심판하다 (1649년 1월)

잔부 의회의 하원은 1649년 1월 초, 상원의 반대에도 불구하고 왕을 재판할 고등 법원(High Court of Justice)을 설치했습니다. 그리고 "하나님 아래 인민이 모든 정당한 권력의 원천이며, 의회에 모인 하원이 최고 권력을 가진다"고 선언했습니다. 왕권신수설을 정면으로 뒤집는 선언이었습니다.

판사로 135명이 지명되었지만 실제 참석자는 그보다 훨씬 적었습니다. 총사령관 페어팩스는 첫 회의에만 얼굴을 비친 뒤 다시 나타나지 않았습니다. 재판장은 비교적 무명의 법률가 존 브래드쇼였는데, 그는 암살을 두려워해 철판을 덧댄 모자를 썼다는 이야기가 전합니다.

재판 내내 찰스가 던진 질문은 단 하나였습니다. "나는 무슨 권위로 이곳에 불려왔는가?" 그는 잉글랜드 법에 따르면 왕은 어떤 법정에서도 재판받을 수 없으며, 이 법원은 합법적 권위가 아니라 단지 무력에 기댄 것이라고 주장했습니다. 그리고 자신이야말로 인민의 자유를 지키는 자라고 역설했습니다. 법적 논리만 놓고 보면 그의 주장은 상당히 설득력이 있었고, 이것이 재판관들을 곤혹스럽게 만들었습니다.

🪓 1649년 1월 30일, 마지막 아침

처형 당일은 몹시 추웠습니다. 찰스는 군중이 자신이 떠는 모습을 보고 두려워서 떤다고 오해하지 않도록 셔츠를 두 겹 껴입었다는 일화가 유명합니다. 그는 자신이 아끼던 미술품으로 장식된 연회장 안을 지나 창문을 통해 바깥 처형대로 나섰습니다. 그 연회장 천장에는 아버지 제임스 1세를 신격화한 루벤스의 천장화가 걸려 있었으니, 역사의 아이러니가 아닐 수 없습니다.

처형대 위 연설에서 그는 이렇게 말했습니다.

이 말은 찰스가 마지막 순간까지 왕권신수설의 신념을 굽히지 않았음을 보여줍니다. 도끼가 한 번에 내려졌고, 목격자 중 한 명인 소년 필립 헨리는 훗날 그 순간 군중 사이에서 "다시는 듣고 싶지 않은 신음"이 터져 나왔다고 기록했습니다.

현대 콘텐츠 시장에서도 '서사의 힘'이 사실관계보다 강하게 작동하는 경우가 많습니다. 재능넷 같은 플랫폼에서 활동하는 작가나 기획자들이 스토리텔링 역량을 중요하게 여기는 이유도 같은 맥락입니다. 1649년 왕당파는 전쟁에서는 졌지만, 이야기의 전쟁에서는 이긴 셈이었죠.

🏛️ 11장. 왕이 없는 나라: 공화국과 제3차 내전 (1649~1651)

왕이 사라진 잉글랜드는 빠르게 체제를 바꿨습니다.

그러나 새 공화국은 사방이 적이었습니다. 국내에서는 수평파가 "왕 대신 장군들이 다스리는 것일 뿐"이라며 반발했고, 1649년 5월 버퍼드에서 수평파 성향의 병사 반란이 진압되며 주동자들이 처형되었습니다. 해외에서는 유럽 군주국들이 '국왕 시해자'들의 정권을 경계했습니다. 그리고 무엇보다 아일랜드와 스코틀랜드가 즉각 찰스의 아들을 찰스 2세로 인정했습니다.

☘️ 크롬웰의 아일랜드 원정 (1649~1650)

1649년 8월 크롬웰은 아일랜드에 상륙했습니다. 9월 드로이다, 10월 웩스퍼드에서 항복 권고를 거부한 수비대와 함께 성직자·민간인 상당수가 학살되었습니다. 당시 전쟁 관행상 항복을 거부한 요새를 강습하면 수비대의 생명을 보장하지 않는 것이 용인되기도 했지만, 민간인 희생 규모와 정도를 둘러싸고는 오늘날까지 역사가들 사이에 논쟁이 이어집니다. 크롬웰 자신은 의회에 보낸 보고서에서 이를 "무고한 피를 많이 흘리게 한 야만적인 자들에 대한 하나님의 정의로운 심판"이라고 정당화했습니다.

이후 이어진 크롬웰 시기의 아일랜드 정복과 대규모 토지 몰수는 아일랜드 가톨릭 지주층을 몰락시켰고, 이 기억은 아일랜드 역사에서 지금도 깊은 상처로 남아 있습니다.

🏴 던바와 우스터: 마지막 전투

스코틀랜드는 찰스 2세가 서약에 동의하는 조건으로 그를 왕으로 받아들였습니다. 1650년 크롬웰은 스코틀랜드로 진격했지만 보급난과 질병으로 고전하다 던바에서 해안에 고립됩니다. 그러나 1650년 9월 3일 던바 전투에서 새벽 기습으로 수적으로 우세한 스코틀랜드군을 격파했습니다.

1651년 1월 1일, 찰스 2세는 스코틀랜드의 전통 대관 장소인 스콘에서 대관식을 올렸습니다. 그해 여름 그는 잉글랜드 왕당파의 봉기를 기대하며 남쪽으로 진격했지만 호응은 미약했습니다. 그리고 1651년 9월 3일, 던바 전투 정확히 1년 뒤, 우스터 전투에서 크롬웰에게 결정적으로 패배합니다. 크롬웰은 이를 "최고의 자비(crowning mercy)"라 불렀습니다.

우스터 전투로 1642년부터 이어진 일련의 내전은 사실상 끝이 납니다. 이제 질문으로 돌아갈 차례입니다.

🌀 12장. "무정부 상태"의 공포: 홉스의 리바이어던

제목의 두 번째 질문, '무정부 상태'를 이해하는 데 가장 좋은 안내자는 바로 같은 해 1651년에 출판된 한 권의 책입니다. 바로 토머스 홉스의 『리바이어던(Leviathan)』입니다.

위 그림은 『리바이어던』 초판의 유명한 표지 그림을 바탕으로 단순화한 것입니다. 원본에서는 왕관을 쓴 거인의 몸통과 팔이 수많은 작은 사람들로 이루어져 있고, 한 손에는 세속 권력을 뜻하는 칼, 다른 손에는 교회 권력을 뜻하는 주교 지팡이를 들고 도시를 굽어보고 있습니다.

홉스는 왕당파와 가까운 인물로, 내전이 본격화되기 전인 1640년 말 신변의 위협을 느끼고 파리로 망명했습니다. 그곳에서 망명 중이던 어린 찰스 왕세자(훗날 찰스 2세)에게 수학을 가르치기도 했죠. 그는 조국이 내전으로 찢어지는 모습을 지켜보며, 국가가 왜 필요한가를 근본부터 다시 묻습니다.

홉스의 대답은 이렇습니다. 정부가 없는 '자연 상태'에서 인간은 서로를 두려워하고 의심하며, 결국 "만인의 만인에 대한 투쟁"에 빠진다. 그런 상태에서의 삶은 이렇게 됩니다.

여기서 놀라운 반전이 있습니다. 홉스는 강력한 주권이 필요하다고 주장했지만, 그 근거로 왕권신수설을 쓰지 않았습니다. 주권은 신이 준 것이 아니라, 살아남고 싶은 개인들이 서로 계약을 맺어 권리를 양도함으로써 만들어진다는 것이죠. 즉 홉스는 절대권력을 옹호하면서도, 그 정당성의 출발점을 '신'에서 '사람들의 동의'로 옮겨버렸습니다. 게다가 주권자가 더 이상 신민을 보호할 수 없다면 신민의 복종 의무도 끝난다고 보았기에, 그의 이론은 결과적으로 크롬웰 정권에 복종하는 것까지 정당화할 수 있었습니다. 실제로 홉스는 1651년 말 공화국 치하의 잉글랜드로 돌아갔습니다. 왕당파 망명객들이 그를 배신자로 보며 분노한 것도 무리가 아니었습니다.

🌱 혼돈인가, 해방인가: 급진 분파들의 세계

홉스가 두려워한 '무질서'는 단지 전쟁만이 아니었습니다. 국가교회의 통제가 약해지자 다양한 종교·사회 운동이 쏟아져 나왔습니다. 역사가 크리스토퍼 힐은 이 시기를 "뒤집힌 세상(The World Turned Upside Down)"이라는 당대 민요 제목으로 불렀습니다.

기득권층에게 이것은 질서의 붕괴, 즉 '무정부 상태'로 보였습니다. 하지만 다른 시각에서 보면, 이 시기는 평범한 사람들이 처음으로 정치·종교·소유에 대해 공개적으로 질문할 수 있었던 드문 해방의 순간이기도 했습니다.

💀 13장. 전쟁의 대가: 숫자로 본 비극

"무정부 상태"를 말할 때 빼놓을 수 없는 것이 인명 피해입니다. 근대 이전의 통계라 정확한 수치는 알 수 없고, 연구자마다 추정치가 다릅니다. 다만 역사가 찰스 칼턴은 잉글랜드에서 전투로만 약 8만 명 이상, 질병 등 전쟁 관련 사망까지 포함하면 약 19만 명 규모가 희생되었다고 추산했으며, 이는 당시 잉글랜드 인구의 약 3~4%에 해당합니다. 인구 비율로 보면 제1차 세계대전 때 영국이 입은 피해보다 높은 수준이라는 비교가 자주 언급됩니다.

※ 위 수치는 연구자에 따라 차이가 있는 추정치이며, 특히 아일랜드는 1640~50년대 전쟁·기근·역병을 합친 피해를 두고 학계의 추산 폭이 매우 넓습니다.

희생은 숫자만이 아니었습니다. 성과 저택은 폭파되거나 허물어졌고(전쟁 후 의회가 왕당파 거점을 재사용 못 하게 일부러 파괴한 '슬라이팅(slighting)'), 교회의 스테인드글라스와 성상은 우상 파괴 운동으로 깨졌습니다. 무거운 세금과 징발, 군대의 자유 숙영은 전선과 멀리 떨어진 마을까지 괴롭혔습니다. 왕당파 지주들은 재산 몰수나 거액의 벌금(재산 화해금, compounding)을 감당해야 했습니다.

⚖️ 14장. 판결의 시간: 종말인가, 무정부인가?

이제 제목의 질문에 답해볼 차례입니다. 결론부터 말하자면, 둘 다 절반만 맞습니다. 아래에서 두 가설을 차례로 검증해 보겠습니다.

🔎 더 정확한 결론: "권력의 근거가 바뀐 시기"

1642~1651년은 정부가 사라진 시기라기보다, "권력은 어디에서 오는가"라는 질문의 답이 바뀐 시기로 보는 것이 더 정확합니다. 실제로 일어난 일은 무정부가 아니라 권력의 이동과 실험이었습니다.

특히 마지막 줄이 중요합니다. 의회는 '왕의 자의적 권력'을 무너뜨리기 위해 군대를 키웠지만, 결국 그 군대가 의회를 지배하게 되었습니다. 이 역설은 이후 수많은 혁명에서 되풀이되는 패턴이 되었고, 영국인들에게 상비군에 대한 깊은 불신을 남겼습니다. 1689년 권리장전에 "평시에 의회 동의 없이 상비군을 두는 것은 위법"이라는 조항이 들어간 배경도 여기에 있습니다.

🔭 15장. 에필로그: 1651년 이후, 그리고 오늘

왕정복고 이후 찰스 1세의 사형 영장에 서명했던 이들 중 다수는 도피했고, 붙잡힌 일부는 처형되었습니다. 크롬웰의 머리는 웨스트민스터 홀 지붕 위 장대에 수십 년간 걸려 있었다고 전합니다. 그의 머리로 여겨지는 유해는 오랜 기간 개인 소장품으로 떠돌다가, 1960년 케임브리지 시드니 서식스 칼리지에 비공개로 묻혔습니다.

하지만 역사의 평가는 계속 변했습니다. 1899년, 영국 의회 앞에는 올리버 크롬웰의 동상이 세워졌습니다. 국왕을 처형한 사람의 동상이 의회 건물을 지키고 있는 셈이죠. 그리고 길 건너 화이트홀에는 찰스 1세의 기마상이 처형 장소였던 연회장 방향을 바라보고 있습니다. 이 두 동상이야말로 영국이 이 내전을 어떻게 기억하는지를 보여주는 상징입니다. "어느 한쪽이 완전히 옳았다"고 결론 내리지 않고, 두 기억을 함께 품는 방식입니다.

🎯 오늘 우리에게 남기는 질문들

잉글랜드 내전은 '옛날 왕과 의회의 싸움'으로 끝나지 않습니다. 여기서 던져진 질문들은 지금 우리 사회에도 여전히 유효합니다.

역사를 배우는 즐거움은 바로 이런 질문을 우리 시대의 언어로 다시 던져보는 데 있습니다. 혼자 공부하기 막막하다면, 재능넷에서 역사·인문학 강의나 글쓰기 멘토링 같은 다양한 재능을 찾아보는 것도 좋은 출발점이 될 수 있습니다.

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"왕을 아흔아홉 번 이겨도 그는 여전히 왕이다." 그러나 1649년, 그 공식은 처음으로 깨졌습니다.